安静的设计2：田中一光的力量
作者:admin 日期:2012-05-11
来源： Duing-冬忆个人博客
田中一光1930年出生于奈良市，一个世代以“鱼万”为商号的商业之家。他从小就是一个电影迷，十几岁的时候还自己制作过电影海报，这好像是为他在以后在能剧海报设计上奠定了基础。他十六岁的时候考上了京都市立美术专科学校图案专业。十七八岁时又执迷于戏剧、剧团、舞美。他把学业抛开不管，每天啃着杂粮面包，吃着白薯，一直到深夜的忘我排练。1952年的夏天，田中一光丢掉了他毕业后的第一份工作，钟纺公司的图案设计。这一年，东京龟仓雄策和原宏等人在大阪成立了日本宣传美术会（日宣美）。1955年田中一光被推举为日宣美的会员。实际上日宣美第一次展览会上田中一光也应邀提交了作品，但还是落选了。原因很有意思：过于模仿早川良雄。足以见得当时田中一光对早川良雄的崇拜已达到了痴迷的程度。1963年田中一光开始独立，走自己的设计之路。1980年田中一光以“最适合的形态展现产品本质”为指导思想提出无印良品的开发构想。
能剧是日本民族戏剧的第一个剧种，它是由从寺院神社节目助兴表演中脱胎出来的“猿乐能”演变而来，诞生于室町时代（1333～1600），在日本戏剧史上具有重要意义。能剧出场人物较少，以剧情的表演为中心，是一种象征剧。扮演剧中人物的演员都戴假面具，这是能剧区别于其它戏剧的一个重要特征。能剧是从选择面具开始的。演员根据曲目和角色的不同配戴相关的能面具，并按各自的脸型确定所戴面具的位置。能面的种类多种多样，分为人、鬼、畜三大类。不同种类的能面，不仅身份性别各异，且有喜乐哀怒之态，因而戴上能面的演员借助音乐伴奏舞蹈和暗示性的表意动作，就可以充分表达人物的内心世界。
田中一光的能剧海报大部分都采用了能面这一日本传统的形象，但又从不同角度和现代设计元素相结合，形成了独特的画面视觉，传统颜色的应用更加重了海报的历史感和神秘性。即使都采用能面元素，但每个能剧海报都传达着自己独特的个性。大面积的色块运用和切割，使海报画面形成了特殊空间感，若有若无的空间超越了西方传统的透视表现。这正是田中一光对日本文化传统的继承和延续，而又大胆创新的表现方式。
简洁的几何图形，鲜活的色彩，经过田中一光的组合就具有了生命力，没有一点多余的成分，似笑非笑的眉眼，未启的丹唇，优雅中又有很多的情意。久久的凝视，仿佛在像你述说着某个故事。
喜怒哀乐通过如此单纯的图形也能表现的淋漓尽致。
寻常的图形，新方式的组合，再加以饱满的色彩，别有洞天。
汉字元素在田中一光的作品中很常见，这一世界上至今还在沿用的象形文字，被田中一光运用的恰到好处。
三宅一生这样谈论田中一光：“我在学习平面设计时，田中一光已经是像神一样存在的人了，他的作品也深深的印在我的心里，难以忘却。在我获得每日设计奖后不久，田中一光便说要我出书，我想我现在是刚刚站在起跑线上，出作品专辑什么的还没想过，但是田中一光却看到了我的发展未来。托田中一光的福，由于专辑的出版，我工作中鲜为人知的一面得到了正确的评价。他不管做什么都非常的认真，要求非常的严厉，这是理所当然的，但他对自己要求更严。一光的价值观从很大的意义上讲可以说是在创造时代。
2002年一月十日晚田中一光因病抢救无效逝世，终年71岁，终身未婚。后人的评价：他开创了一个时代，是他一人的巨臂，让世界知道日本的现代设计。（参考文献：《田中一光》朱锷）
后记：20世纪80年代，日本的电器在中国是最奢侈的物品了。那个时期，田中一光对中国的平面设计应用也产生了重要的影响，当时大量的出版物还没有使用今天这样的美女头像，在很多杂志的封面中，我们都能看到田中一光的设计观在当时的中国留下的痕迹。
田中一光1930年出生于奈良市，一个世代以“鱼万”为商号的商业之家。他从小就是一个电影迷，十几岁的时候还自己制作过电影海报，这好像是为他在以后在能剧海报设计上奠定了基础。他十六岁的时候考上了京都市立美术专科学校图案专业。十七八岁时又执迷于戏剧、剧团、舞美。他把学业抛开不管，每天啃着杂粮面包，吃着白薯，一直到深夜的忘我排练。1952年的夏天，田中一光丢掉了他毕业后的第一份工作，钟纺公司的图案设计。这一年，东京龟仓雄策和原宏等人在大阪成立了日本宣传美术会（日宣美）。1955年田中一光被推举为日宣美的会员。实际上日宣美第一次展览会上田中一光也应邀提交了作品，但还是落选了。原因很有意思：过于模仿早川良雄。足以见得当时田中一光对早川良雄的崇拜已达到了痴迷的程度。1963年田中一光开始独立，走自己的设计之路。1980年田中一光以“最适合的形态展现产品本质”为指导思想提出无印良品的开发构想。
能剧是日本民族戏剧的第一个剧种，它是由从寺院神社节目助兴表演中脱胎出来的“猿乐能”演变而来，诞生于室町时代（1333～1600），在日本戏剧史上具有重要意义。能剧出场人物较少，以剧情的表演为中心，是一种象征剧。扮演剧中人物的演员都戴假面具，这是能剧区别于其它戏剧的一个重要特征。能剧是从选择面具开始的。演员根据曲目和角色的不同配戴相关的能面具，并按各自的脸型确定所戴面具的位置。能面的种类多种多样，分为人、鬼、畜三大类。不同种类的能面，不仅身份性别各异，且有喜乐哀怒之态，因而戴上能面的演员借助音乐伴奏舞蹈和暗示性的表意动作，就可以充分表达人物的内心世界。
田中一光的能剧海报大部分都采用了能面这一日本传统的形象，但又从不同角度和现代设计元素相结合，形成了独特的画面视觉，传统颜色的应用更加重了海报的历史感和神秘性。即使都采用能面元素，但每个能剧海报都传达着自己独特的个性。大面积的色块运用和切割，使海报画面形成了特殊空间感，若有若无的空间超越了西方传统的透视表现。这正是田中一光对日本文化传统的继承和延续，而又大胆创新的表现方式。
简洁的几何图形，鲜活的色彩，经过田中一光的组合就具有了生命力，没有一点多余的成分，似笑非笑的眉眼，未启的丹唇，优雅中又有很多的情意。久久的凝视，仿佛在像你述说着某个故事。
喜怒哀乐通过如此单纯的图形也能表现的淋漓尽致。
寻常的图形，新方式的组合，再加以饱满的色彩，别有洞天。
汉字元素在田中一光的作品中很常见，这一世界上至今还在沿用的象形文字，被田中一光运用的恰到好处。
三宅一生这样谈论田中一光：“我在学习平面设计时，田中一光已经是像神一样存在的人了，他的作品也深深的印在我的心里，难以忘却。在我获得每日设计奖后不久，田中一光便说要我出书，我想我现在是刚刚站在起跑线上，出作品专辑什么的还没想过，但是田中一光却看到了我的发展未来。托田中一光的福，由于专辑的出版，我工作中鲜为人知的一面得到了正确的评价。他不管做什么都非常的认真，要求非常的严厉，这是理所当然的，但他对自己要求更严。一光的价值观从很大的意义上讲可以说是在创造时代。
2002年一月十日晚田中一光因病抢救无效逝世，终年71岁，终身未婚。后人的评价：他开创了一个时代，是他一人的巨臂，让世界知道日本的现代设计。（参考文献：《田中一光》朱锷）
后记：20世纪80年代，日本的电器在中国是最奢侈的物品了。那个时期，田中一光对中国的平面设计应用也产生了重要的影响，当时大量的出版物还没有使用今天这样的美女头像，在很多杂志的封面中，我们都能看到田中一光的设计观在当时的中国留下的痕迹。
[本日志由 admin 于 2012-06-09 10:04 PM 编辑]
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Steven[2012-05-11 11:12 PM | 
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]看到这些“质朴”的平面设计，假如田中一光的创作盛年是在我们的时代，能够跟我们一样应用计算机和数码设备，他会创造出什么样的新作业呢？
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